當(dāng)“季節(jié)限定”景觀出圈,名人故居如何“四季常紅”
老舍紀(jì)念館的紅柿子、魯迅故居的白丁香、林海音故居的老槐樹(shù)……
【文化中國(guó)行】當(dāng)“季節(jié)限定”景觀出圈,名人故居如何走向“四季常紅”?
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如今,名人故居的“季節(jié)限定”美景,俘獲了越來(lái)越多游客的芳心。人們來(lái)到這里游覽“打卡”,真正期待收獲的是什么?如何讓名人故居實(shí)現(xiàn)“四季常紅”?
霜降時(shí)節(jié),金黃的銀杏葉綴滿胡同。老舍紀(jì)念館的丹柿小院迎來(lái)了一年中極富詩(shī)意的季節(jié),火紅的柿子掛滿枝頭,如同一盞盞小燈籠。入秋以來(lái),絡(luò)繹不絕的游客走進(jìn)這間小院,在這里感受秋日晴空下的澄澈氣息,想象著老舍先生當(dāng)年在此生活與創(chuàng)作的情景。
一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話
秋日午后,一樹(shù)紅柿探出墻頭,與滿院秋色相映成趣。
“踏入丹柿小院的那一刻,不僅完成了一次旅行打卡,也完成了一場(chǎng)平行時(shí)空的對(duì)話?!眮?lái)自河北的游客崔女士近日帶著孩子來(lái)到老舍紀(jì)念館,在她看來(lái),這次獨(dú)特的線下游覽經(jīng)歷,讓孩子對(duì)名人故居的意義有了更為直觀深刻的體會(huì)。
崔女士告訴《工人日?qǐng)?bào)》記者,游覽過(guò)程中,她還同步為孩子介紹了老舍先生的生平及其文學(xué)作品細(xì)節(jié),“貓咪、柿子、北平的秋……在這里,課本中那位遙遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠,悄悄變成了一位可愛(ài)可感的‘鄰居爺爺’?!?/p>
記者了解到,老舍紀(jì)念館原為老舍故居,院內(nèi)保留了老舍夫婦1953年手植的兩棵柿子樹(shù),每年秋天紅柿累累,因而被命名為“丹柿小院”。在小院的一張桌子上,擺放著觀眾留言簿,不少游客駐足翻看:
“當(dāng)我在橙黃橘綠時(shí)拜訪您的小屋……我認(rèn)為您又成為院外的落葉,柿子樹(shù)下,厚土之上,以綿薄之力再續(xù)生命之光明……清秋有信,落字為安,祝您安好!”
“老舍說(shuō),北平的秋就是人間天堂。但對(duì)于許多老舍先生的讀者而言,這‘丹柿小院’便是和老舍先生進(jìn)行超越時(shí)空交流的天堂。”
留言簿上的字跡,或娟秀或剛勁,還有勾勾畫(huà)畫(huà)和些許手繪。游客小安一邊翻看留言簿,一邊拍照留念,“一字一句,言辭懇切,讓人為之動(dòng)容。”
“故居能夠讓人們真實(shí)感受名人成長(zhǎng)和生活的環(huán)境,以及名人自身所散發(fā)的精神氣息?!编嵵荽髮W(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任汪振軍在接受《工人日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)表示,從老舍故居、郭沫若故居、梅蘭芳故居再到全國(guó)各地的名人故居,這些場(chǎng)所已是重要的旅游目的地和時(shí)尚打卡地,且突破了自然景區(qū)的季節(jié)性限制,成為傳播歷史文化的常紅景點(diǎn)。
讓名人故居更富“人氣”
記者注意到,不止于丹柿小院,近年來(lái),全國(guó)多地的名人故居因“季節(jié)限定”景觀火爆出圈。齊白石故居的紅石榴、魯迅故居的白丁香、林海音故居的老槐樹(shù)、郭沫若故居的銀杏葉……這些名人故居嘗試突破傳統(tǒng)展陳模式,力圖讓自然時(shí)序與名人文化更好地結(jié)合,以此呈現(xiàn)故居的人文氣息與歷史沿革。
當(dāng)秋日景致與名人故居相得益彰,便形成了獨(dú)特的文化場(chǎng)域。“物與景宜,情景交融?!蓖粽褴娬J(rèn)為,這種兼具場(chǎng)景化與情景化的景觀,正是名人故居的核心魅力所在,“優(yōu)美的自然景觀為厚重的歷史建筑增添了靈動(dòng)氣息,也讓文化傳播擁有了更富感染力的媒介?!?/p>
名人故居的“季節(jié)限定”景觀打卡,為游覽提供了一個(gè)積極的切入口。在此基礎(chǔ)上,如何進(jìn)一步讓游客“由淺入深”“由表及里”地了解名人歷史與文化?
南開(kāi)大學(xué)旅游與服務(wù)學(xué)院院長(zhǎng)徐虹向《工人日?qǐng)?bào)》記者表示,名人故居作為地方特色旅游景點(diǎn),其真正價(jià)值在于激活名人的精神遺產(chǎn),讓游客在時(shí)空對(duì)話中獲得超越“拍照打卡”的文化體驗(yàn)。
“若僅將故居作為名人生活空間進(jìn)行展陳,則可能較為表面?!毙旌缫悦斯示拥淖匀痪坝^為例指出,樹(shù)木本身既是標(biāo)志性景觀,但更應(yīng)挖掘其與名人生活的關(guān)聯(lián),“游客需要的是精神收獲,而非僅僅是一張照片。是否能在參觀后引導(dǎo)游客重讀名著?能否呈現(xiàn)作品中的現(xiàn)實(shí)啟發(fā)?旅游更應(yīng)深化為對(duì)文化內(nèi)涵的感受與體悟?!?/p>
汪振軍向記者分享了自己到北京史家胡同博物館參觀的感受,“這里原是文化名人凌淑華的故居,她在這座小院招待過(guò)徐志摩、齊白石等文化名人,后來(lái)小院成了北京人藝的前身。如今,小院作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示展演地,既延續(xù)了歷史文脈,又吸引了眾多游客?!?/p>
“推廣名人故居的關(guān)鍵在于讓故居‘活起來(lái)’,通過(guò)文化活動(dòng)賦予空間人氣與生機(jī)?!蓖粽褴娺M(jìn)一步分析,“房子和院子是人的居所、是建筑的空間、是生活的空間、是文化創(chuàng)造的空間、是詩(shī)意的空間。有了人,才有它的生命活力?!?/p>
把握名人的歷史坐標(biāo)
“也許是部小說(shuō)、話劇,也許是某種特殊貢獻(xiàn),這才是讓人銘記的核心。”徐虹認(rèn)為,開(kāi)發(fā)名人故居的首要原則,是精準(zhǔn)把握名人的歷史坐標(biāo),應(yīng)以名人最突出的成就為基點(diǎn),向外衍生展示其日常生活、居住環(huán)境與自然景觀,形成區(qū)別于其他故居的獨(dú)特文化標(biāo)識(shí)。
“名人故居需從‘孤芳自賞’走向‘雅俗共賞’。”徐虹表示,中國(guó)的名人資源豐富,關(guān)鍵要彰顯不同時(shí)代、領(lǐng)域名人的當(dāng)代價(jià)值。她認(rèn)為,成功的名人故居運(yùn)營(yíng)應(yīng)讓游客成為文化創(chuàng)造的參與者,“留言集、攝影展都是讓游客融入敘事的方式,當(dāng)人們親身參與文化創(chuàng)造,故居就不再是靜止的展館,而成為持續(xù)生長(zhǎng)的文化空間?!?/p>
在汪振軍看來(lái),應(yīng)強(qiáng)化名人故居的“活化”利用、避免故居“空殼化”?!懊斯示硬荒苤皇强帐幨幍姆孔雍驮鹤?,要有文物、有人生活、有文化活動(dòng),充滿生機(jī),對(duì)外開(kāi)放?!?/p>
“還需推動(dòng)用途轉(zhuǎn)變,讓名人故居轉(zhuǎn)變?yōu)楣参幕臻g,打造城市書(shū)屋、博物館等。同時(shí)創(chuàng)新敘事方式,通過(guò)影視劇、短視頻、實(shí)景劇等形式講好名人故事,開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品?!蓖粽褴娬f(shuō)。
近年來(lái),全國(guó)多地發(fā)布政策引領(lǐng)名人故居持續(xù)“活化”發(fā)展。比如,浙江省紹興市日前發(fā)布全國(guó)首部名人文化資源保護(hù)利用條例,自今年11月1日起施行。值得注意的是,該條例從時(shí)間、空間、價(jià)值意義等維度首次界定了名人文化資源的概念,將具有歷史價(jià)值、教育意義、紀(jì)念意義的物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源均列入保護(hù)對(duì)象。
“讓名人故居成為四季常紅的文化IP,需要?jiǎng)?chuàng)意設(shè)計(jì)。”汪振軍表示,各地的名人故居資源豐富,以河南為例,開(kāi)封有劉青霞故居,商丘有侯方域故居,鄭州有魏家大院、任家大院,唯有通過(guò)系統(tǒng)性的保護(hù)、活化與創(chuàng)新,才能讓這些承載歷史的空間真正成為連接過(guò)去與未來(lái)的文化橋梁。
徐虹指出,名人故居的終極意義,在于引領(lǐng)后人創(chuàng)造新的文化傳奇?!爱?dāng)故居既能承載歷史厚度,又能激發(fā)當(dāng)代共鳴,我們的文化傳承才會(huì)更加豐厚,真正滋養(yǎng)人們的精神生活。”(工人日?qǐng)?bào) 記者 陳丹丹)
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