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    奇幻類型能為愛情電影“續(xù)命”嗎?

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    奇幻類型能為愛情電影“續(xù)命”嗎?

    2025年09月17日 14:04 來源:文匯報
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      電影《7天》承載了很多期盼,不管制作者,還是觀眾,都希望能有一部電影“破局”愛情電影市場連續(xù)低迷的狀態(tài)。該片走愛情奇幻路線,屬于近年很受歡迎的一種類型屬性,亦有出演多部懸疑劇、演技出眾的蔣奇明首擔(dān)愛情片男主,然而影片上映后口碑下滑,排片縮水,未能達(dá)成預(yù)期。

      這促使制作者們重新思考:假如故事中的奇幻術(shù)失效,奇幻愛情電影的發(fā)展是靠更吸引眼球的情節(jié)設(shè)置,還是更深切真實的情感體驗?

      類型生命力應(yīng)來自類型創(chuàng)新力

      愛情奇幻電影是近年來最熱門的愛情電影亞類型。該類型以愛情為主要表現(xiàn)題材,以對愛情的追求和追求愛情時遭遇的阻礙之間產(chǎn)生的沖突為敘事的主要動力,以超自然力構(gòu)建情感沖突法則:諸如相愛的倒計時、記憶的清除與重啟、觸發(fā)愛情的神奇時空和器物等。奇幻設(shè)定代替?zhèn)鹘y(tǒng)的現(xiàn)實阻礙,成為敘事主動力。

      《7天》的敘事策略是奇幻故事中低概念的一種設(shè)定:以時間作為情感試金石,看人物如何以愛的勇氣突圍現(xiàn)實壓力。蔣奇明扮演的牙醫(yī)陳丑時擁有預(yù)知戀愛時限的特殊能力,剩余相愛時長會以倒計時的方式呈現(xiàn)在對方頭頂。當(dāng)他在診所遇見女孩溫倩并對她一見鐘情時,發(fā)現(xiàn)這段感情僅剩七天倒計時。他將此事告訴了溫倩,也擁有這項超能力的溫倩在陳丑時頭上看到的時間卻是一輩子。她決定不將此七天一次性消耗殆盡,而是和陳丑時七年見一次,將情感延宕。

      奇幻方向是如何成為愛情電影的主要亞類型的?一個類型的發(fā)展一般是從爆款開始的。具體到近年國產(chǎn)愛情片的亞類型分化,青春懷舊敘事與分手創(chuàng)傷敘事曾經(jīng)構(gòu)成主要的創(chuàng)作路徑。前者以《致我們終將失去的青春》等電影為代表,后者以《失戀33天》開創(chuàng)的“情感療愈”模式為始,經(jīng)田羽生導(dǎo)演的《前任攻略》拓展類型邊界,在2017年以《前任3:再見前任》19.41億元票房達(dá)至巔峰。隨時間變化,“分手?jǐn)⑹隆鼻榫w紅利逐漸散去。

      《畫皮》(2008)與《美人魚》(2016)的上映成就了中國愛情奇幻電影的兩次關(guān)鍵節(jié)點:前者融合古典志怪,通過講述“畫皮容易真心難求”的故事構(gòu)建東方式暮光之城的美學(xué)范式;后者則以后現(xiàn)代敘事解構(gòu)并重塑童話,最終獲得33.92億元票房(2016年華語影史冠軍),證明愛情奇幻片可問鼎商業(yè)頂峰?!懂嬈ぁ酚霉诺涿缹W(xué)打開中國奇幻愛情電影的大門,《美人魚》則釋放出該類型極大的商業(yè)容量,中國愛情奇幻片的美學(xué)與產(chǎn)業(yè)雙坐標(biāo)完成。

      其后《超時空同居》《交換人生》以偏重軟科幻的方式完成愛情奇幻電影中“奇幻內(nèi)核”的注入。軟科幻以哲學(xué)/心理學(xué)/社會學(xué)等人文議題為核心,弱化硬核科技邏輯,常借時空悖論、身體置換等低概念設(shè)定重構(gòu)愛情敘事。域外經(jīng)典如《時間旅行者的妻子》《返老還童》等,均通過角色特異能力設(shè)定和故事中的時間變形處理將“時間倫理”與情感敘事關(guān)聯(lián)。

      從類型不足來說,《7天》倒計時敘事方式在奇幻愛情譜系中過于極簡:一是規(guī)則簡單,僅靠頭頂數(shù)字單線驅(qū)動,時空結(jié)構(gòu)和諸如《想見你》的莫比烏斯環(huán)式時空嵌套相比過于簡單;二是時空維度單一,既缺《超時空同居》的雙重物理空間折疊,亦無《重返二十歲》的年輪重構(gòu);三是奇觀效果少,全片無奇幻場景構(gòu)筑,僅懸浮數(shù)字難以滿足觀眾的大銀幕期待。

      倘若類型電影是一種對預(yù)期觀眾的承諾,奇幻愛情片則隱含了三重承諾:奇幻規(guī)則的獨創(chuàng)性、視覺奇觀的效果、情感與規(guī)則之間的戲劇反應(yīng),《7天》僅滿足了最后一項,將“時間變形”簡化為電子計時器式戀愛沙漏。這種極簡策略雖聚焦存在主義命題,卻因類型奇幻的復(fù)雜設(shè)定兌現(xiàn)不足,疏離了追求奇幻類型敘事節(jié)奏的核心受眾。奇幻愛情電影若要繼續(xù)成為當(dāng)下愛情電影的主力,還需在類型生命力上繼續(xù)深挖和發(fā)展。

      類型生命力之外還需要內(nèi)容生命力

      《7天》作為愛情奇幻電影精準(zhǔn)投放于“中式情人節(jié)”,但上映后排片大幅滑落,顯現(xiàn)出“檔期依賴”模式的邊際遞減。學(xué)者梁君健在《中國電影市場檔期的秘密》中對電影檔期作出如下定義:在一定的社會經(jīng)濟文化條件下,一年中若干個時間段被市場證明為對票房具有重要作用,并且在電影觀眾中形成品牌性的期待和習(xí)慣。

      電影的精準(zhǔn)市場定位將一部電影對準(zhǔn)一個細(xì)分的受眾群體,需深入了解該群體,根據(jù)該群體的具體喜好來設(shè)置類型片方向和角色人設(shè)。七夕、情人節(jié)、520等檔期都是針對情侶群體或喜好觀摩愛情電影的人群,能否在檔期的開始即獲得高口碑,和電影故事深入人心程度密切相關(guān)。成熟的檔期對電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有非常大的影響力,對于愛情奇幻類型片,檔期也成為影片競爭的關(guān)鍵。和其他同類檔期相比,七夕檔的弱勢是缺乏小長假的消費延續(xù)性,靠單日情感消費沖動支撐市場(若逢周末可增加48小時消費窗口),該檔期的電影消費并非像春節(jié)檔和暑假檔那樣的“剛需”,對口碑的要求反而更高。

      從市場的預(yù)判來看,這一代觀眾喜歡愛情奇幻方向,但倘若愛情奇幻電影僅將奇觀化作為創(chuàng)作的最主要著力點,電影是否也可能逐漸喪失傳達(dá)日常生活情感的能力?奇幻愛情電影的突破,除了類型的生命力,內(nèi)容的生命力也至關(guān)重要。而故事內(nèi)容生命力的來源,一方面來自古典IP的再創(chuàng)新,愛情奇幻電影《白蛇:緣起》即成功實現(xiàn)了傳統(tǒng)愛情故事的內(nèi)容創(chuàng)新并獲得觀眾的認(rèn)可;另外一方面來自對現(xiàn)實生活細(xì)節(jié)的洞察和提煉,不斷感受、傳承、創(chuàng)新富有中國地域文化特色的愛情內(nèi)涵,方能完成對愛情片本質(zhì)的回歸,塑造“具有精神重量與情感深度”的世界。

      另外,當(dāng)下奇幻愛情片市場正顯現(xiàn)分化趨勢,一些電影的宣發(fā)端已具體到MBTI人格定位,折射出分眾時代的受眾期待得到精準(zhǔn)訴求的滿足。奇幻愛情片對儀式性檔期的退守,終究是產(chǎn)業(yè)生態(tài)使然,但若將檔期視為創(chuàng)作的前提而非結(jié)果,內(nèi)容的活力恐將日漸枯竭,畢竟真正打動觀眾的,不是檔期訴求,而是穿透銀幕的情感真實。

      愛情奇幻電影如何重新出發(fā)

      愛情是一種社會現(xiàn)象,打動觀眾的愛情電影往往兼具情感真實以及傳達(dá)社會最新價值觀念兩個指數(shù),在闡發(fā)個人情感的同時完成時代意義的書寫。學(xué)者托馬斯·沙茨的文化儀式研究理論認(rèn)為,商業(yè)類型電影最重要的價值不是由自身的特點決定的,而是由其文化儀式功能決定的。每一代觀眾期待從愛情電影看到不同的內(nèi)容來完成他們內(nèi)心的文化儀式,曾經(jīng)的強勢類型校園懷舊青春電影是80后對剛逝去不久的青春時代的集體懷舊,分手系列電影則是對正在經(jīng)歷失戀創(chuàng)傷的90后的及時療愈。

      為何奇幻愛情這一愛情電影的亞類型能構(gòu)成當(dāng)下中國愛情電影受眾的集體共鳴,成為他們新的文化儀式?筆者認(rèn)為主要是從以下三個方面:看見他們的新文化、文化真實和文化觀念的即時表達(dá)。

      每一代人都需要“被看見”和被理解接納,而年輕一代站在人工智能高科技沖擊的轉(zhuǎn)型之期,他們面對的世界更為復(fù)雜和多元,這一代人的“被看見”不僅僅是粗淺的理解和認(rèn)同,還需用合適的故事載體和情緒表達(dá)出他們內(nèi)心的深層需求。諸如年輕人對脫離現(xiàn)實的純愛故事興趣減弱,而是更希望在愛情故事中看到社會現(xiàn)實話題的合理融入,渴望看到傳達(dá)現(xiàn)實壓力的戲劇碰撞,譬如兩個時代的價值對比,兩種生存觀念的對照,之前愛情奇幻的爆款電影都實現(xiàn)了這一點:《超時空同居》中現(xiàn)實世界的功利異化和懷念純真年代情感的對照,《美人魚》中拓展功利的商業(yè)帝國和維護良好生態(tài)環(huán)境之間的沖突和抉擇,童話敘事外殼下的內(nèi)核是和現(xiàn)實訴求密切相關(guān)的表達(dá)。

      其次是奇幻愛情片除了通過類型融合完成創(chuàng)意潛能,以及通過當(dāng)下的真情實感來達(dá)成內(nèi)容的生命力,也需要完成“文化真實”的訴求。從文化真實的需求來看,奇幻題材的突圍則與生態(tài)文化定位、地域文化根系的深挖相關(guān)?!?天》中將故事發(fā)生地模糊為抽象的“焦島”,遠(yuǎn)不及換一個富有生態(tài)地域特點的具體地方作為故事的發(fā)生地。當(dāng)奇幻場景失卻具體的文化肌理,便可能淪為懸浮的布景板。愛情奇幻要吸引更多的觀眾,奇幻場景須與獨特的地域文化符碼相連。

      中國愛情奇幻電影要能達(dá)到最大程度的觀眾共鳴,不僅需要在社會理念和價值觀上對當(dāng)下的年輕受眾有更多的理解和接納,也需要敏感傳達(dá)出最即時的新的文化觀念。新一代觀眾比任何前輩都更加接受多元的價值理念,也更為堅持自我,代際的觀念變革正在要求電影人重新測繪電影中的愛情坐標(biāo),對當(dāng)下日新月異的文化觀念即時表達(dá)?!?天》在愛情理念上的自我覺醒和更新獲得了不少女性觀眾的認(rèn)可:溫倩發(fā)現(xiàn)對方對自己的感情只有七天,她大膽決定把這七天過成半輩子。這種對情感的延遲滿足其實是電影最為“超現(xiàn)實”的部分,在生活中這種情感很罕見,但也體現(xiàn)了當(dāng)下女性的價值不再單純“為愛等待”,而在主動制定情感協(xié)議規(guī)則,并自主進(jìn)行情感抉擇的內(nèi)心世界。

      愛情奇幻片的創(chuàng)作,也需真正理解當(dāng)下受眾多元復(fù)雜的婚戀觀。以年輕觀眾而言,他們對婚戀的態(tài)度早已與前輩們迥異,如果愛情片繼續(xù)重復(fù)“王子公主幸福一生”的套路,顯然不能讓他們產(chǎn)生深刻共鳴?!稅矍樯裨挕贰逗脰|西》等文藝電影的反類型文本之所以廣受歡迎,正是借由開放式關(guān)系、中年情感等議題打動觀眾,印證了情感真實性的權(quán)重吸引力已超越愛情片傳統(tǒng)類型敘事的架構(gòu)。要真正觸及年輕觀眾的內(nèi)心世界,需正視其情感邏輯,比如他們對個體邊界的尊重,以及在人際關(guān)系中實現(xiàn)的自我成長。(崔辰)

      (作者為上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院電影電視系副教授)

    【編輯:于曉艷】
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