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　　有少數(shù)人主張"白毛女應(yīng)嫁給黃世仁"不奇怪，也不要緊，如果持這種觀點(diǎn)的人多起來(lái)，則確實(shí)說(shuō)明了一些問(wèn)題。

　　10月15日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》報(bào)道，“現(xiàn)在大學(xué)生找工作這么難，嫁給‘黃世仁’，等手里有了錢再自我奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的理想，這不失為一種好的選擇。當(dāng)年的白毛女也可以這樣規(guī)劃自己的人生，可她偏要和黃世仁對(duì)著干�！苯�日，文藝評(píng)論家熊元義到華中師范大學(xué)漢口分校講學(xué)時(shí)說(shuō)�！�90后”女生小謝則說(shuō)，“為什么不能嫁給黃世仁呢？即便年紀(jì)大一點(diǎn)也不要緊。”

　　“白毛女應(yīng)嫁給黃世仁”的觀點(diǎn)，以前在網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)過(guò)。不要說(shuō)是以前，就是今天，許多人也無(wú)法接受。這是因?yàn)�，在我們接受的教育中，白毛女和黃世仁分屬兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)，他們是壓迫和被壓迫、剝削和被剝削的關(guān)系，而且覺悟的白毛女還要打倒黃世仁來(lái)解放自己。

　　其實(shí)，在一些人眼里，白毛女和黃世仁只是兩個(gè)符號(hào)，并且代表了兩種人：一種是年輕、善良但貧窮的女孩子，一種是年老、富有、欺壓窮人的惡霸。因此，他們不過(guò)是借白毛女和黃世仁宣示了一種婚姻觀——為了物質(zhì)和金錢，女孩子可以嫁給自己不愛卻很有錢的人，即便年紀(jì)大、人品差也不要緊。

　　這種婚姻觀顯然是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的顛覆。在一些人眼里，金錢多少成了衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，人格的高下優(yōu)劣反倒是無(wú)關(guān)緊要的事。對(duì)金錢的盲目崇拜，使得一些女孩義無(wú)反顧地“舍身取錢”。

　　當(dāng)然，用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)選擇自己的另一半，是一個(gè)很私人化的問(wèn)題，別人不必說(shuō)三道四，而且隨著社會(huì)更加多元化，把金錢放在第一位的婚姻觀，我們也不妨容許它存在。但是，有少數(shù)人主張“白毛女應(yīng)嫁給黃世仁”不奇怪，也不要緊，如果持這種觀點(diǎn)的人多起來(lái)，則確實(shí)說(shuō)明了一些問(wèn)題。我們應(yīng)該反思，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么，如果人們凡事都只講實(shí)惠，什么情感、正義都變得一錢不值，這真是一件可怕的事。殷國(guó)安