南京佛頂骨舍利何處安放?專家剖析“舍利崇拜熱”(2)——中新網

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      南京佛頂骨舍利何處安放?專家剖析“舍利崇拜熱”(2)
    2010年06月13日 09:02 來源:南方日報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小
    感應舍利
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      -兩處“懸疑”

      1、佛頂骨舍利今后何處安放?

      記者獲悉,佛頂骨舍利只是暫時地安放在棲霞寺,今后將存放在哪里,南京市博物館副館長華國榮稱目前還沒有明確的處理辦法。

      昨日,記者看到棲霞寺已經貼出告示,稱佛頂骨舍利將在棲霞寺供奉一個月,歡迎社會各界前來觀瞻禮拜。同時貼出的,還有多項觀瞻禮拜的“注意事項”。

      2、看著像“石頭”,如何斷真?zhèn)?

      現(xiàn)場有信眾竊竊私語:“僅從外觀看,它就像一塊普通的石頭,如何證明是千載難逢的佛頂骨舍利呢?”中國佛教協(xié)會副會長學誠法師稱,經典上有根據(jù)、歷史上有傳承,事實上能證明。

      經典上有根據(jù):關于佛頂骨舍利,《洛陽伽藍記》、《法顯傳》、《續(xù)高僧傳》、《大唐西域記》、《集神州三寶感通錄》、《法苑珠林》等眾多佛教典籍上都有相關記載。

      歷史上有傳承:南京歷史上的金陵長干寺建于東晉初年,寺內有七寶阿育王塔,供奉有佛真身舍利。《高僧傳》、《梁書》、《法苑珠林》、《建康實錄》等均有明文記載。

      事實上能證明:金棺銀槨內的佛頂骨舍利及感應舍利,與大報恩寺地宮出土的大型石碑上的碑刻銘文記載相互印證,驚人一致。

      佛頂骨舍利盛世重光時間表

      三年發(fā)掘

      穿越千年

      2007年初南京對大報恩寺遺址持續(xù)進行考古發(fā)掘。

      2008年7月考古人員在遺址發(fā)現(xiàn)一處地宮并出土一只鐵函。根據(jù)其上碑文記載,這座地宮為北宋長干寺地宮,距今已有997年,函內珍藏有阿育王塔、佛頂骨舍利等。

      2008年8月鐵函開啟,阿育王塔現(xiàn)身,并清理出大量文物。

      2008年11月通過專門研制的吊裝工具,千年阿育王塔從鐵函內被成功取出。

      2009年5月阿育王塔開啟塔身。最為罕見的是,塔內分上下雙層安放有兩組金棺銀槨,佛頂骨舍利供奉其內。

      2010年6月佛頂骨舍利盛世重光。

      文:南方日報特派記者雷輝圖:南方日報特派記者王輝發(fā)自南京

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    【編輯:蒲波】
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